the built heritage of Egypt in tension between identity & ideology – using the example of Tunis Village
ABSTRACT
Das antike ägyptische Wort ḏbt ist die etymologische Abfolge des heutigen Wortes für Adobe und impliziert somit eine Abfolge historisch kultureller Entwickelung von der Antike bis hin zur Gegenwart Gleichzeitig impliziert das etymologische Netzwerk des Begriffes die tiefe Beziehung von Worten, Herkunft und Tradition und dem Ergebnis eines in das Netzwerk integrierten Menschen Je weiter die Globalisierung voranschreitet, umso mehr scheint die Frage nach der eigenen Identität und dem eigenen baukulturellem Erbe in den Vordergrund zu rücken Identität kann im Allgemeinen als eine konstante formbare Masse verstanden werden, die durch fortlaufende neue Ideologien und historischen sowie soziokulturellen Ereignissen je nach Bedarf und Beeinflussungen verformt wird Hierbei dient Architektur als sozialer Spiegel, der die Umgebung und den Menschen in ihr reflektiert, und trägt daher als Rolle eines identitätsstiftenden Elementes einen wesentlichen Beitrag zur Transformierung einer Gesellschaft bei Elemente wiedie geografische Lage, das Klima sowie auch Tradition, Kultur und der soziale Standard des Menschen spielen eine essentielle Rolle im Identitätsprozess In einem überwiegend islamisch geprägten Land wie Ägypten, mit einer jahrhunderte alten Geschichte rückführend auf die Pharaonenzeit, ist die gebaute Tradition ein Seelenbild des Menschen, indem Kultur, Religion sowie die Auseinandersetzung von Leben und Tod eine starke gesellschaftliche Rolle spielen dieauch in den privaten Wohnbereich eingreifen Dadurch wird das Wohnen nicht mehr als private Sache verstanden, sondern als Teil eines gemeinschaftlichen Lebens betrachtet, weshalb der Bezug zur eigenen Identität in einem ständigen Spannungsfeld zwischen kulturell traditionellem und dem modern forcierten Leben steht Begriffe wie Identität, Tradition und Kultur finden sich dadurch plötzlich in mitten eines Geflechtes zwischen einer traditionell bekannten und einer überregionalen Formensprache wieder Denn jeder Mensch besitzt eine Identität sei sie kollektiv oder individuell betrachtet und diese Form von Identität steht äußeren Beeinflussungen des sozialen und schnelllebigen Umfeldes entgegen Anhand einer Feldstudie in Tunis Village, Ägypten wird der Konflikt einer sozio kulturellen Bausprache und der neuen Ideologie einer scheinbar intellektuellen ländlichen Bauideologie untersucht Hierbei wird das Verlangen von Stadtmenschen nach einer romantisierten und symbolischen Architektur innerhalb einer modernen und verwestlichten Gemeinschaft Ägyptens in Diskurs gestellt, die als Kontrast zur stark traditionellen ländlichen Baukultur und den kulturell ländlichen Werten steht Dabei wird vor allem die essenzielle Bedeutung von einer traditionellen Kultur, und dem damit inbegriffenen genius loci innerhalb der dörflichen Gemeinschaft aufgegriffen Anhand des Beispiels wird klar, wie verstrickt das Netzwerk von Identität und Ideologie im Zusammenhang mit Architektur ist, und welchen Einfluss es auf das Bewusstsein des Menschen hinsichtlich seiner gebauten Umgebung hat
VERFASSER:IN
El Bakry Nesrin
JAHR
2023
STUDIENFACH
Kunstgeschichte, Bauforschung und Denkmalpflege
UNIVERSITÄT
TU Wien
BUNDESLAND/LAND
Ägypten
ORT
Tunis